Alex proyas ' Dark City fyller 20 år i dag, et science fiction-mesterverk som på en gang unektelig er innflytelsesrik på sitt felt, men som likevel overses av mange fans av sjangeren. Den kommersielle forsømmelsen kan delvis skyldes den teaterversjonen, som åpnet med en studio-mandat-voice-over-fortelling som kompromitterte Proyas 'visjon - så vel som hans medforfattere, Lem Dobbs og David S. Goyer - og ødela filmens overbevisende mysterium før den begynte.
I teatralsk versjon, mens vi synker gjennom kosmos til en bygate badet om natten, Kiefer Sutherland Dr. Schreber gir oss svar på spørsmål vi ikke en gang har tenkt å stille ennå: “For det første var det mørke. Så kom The Strangers. ” Vi lærer at The Strangers er en eldgammel rase hvis innbyggere har mestret den 'ultimate teknologien: evnen til å endre fysisk virkelighet ved vilje alene.' Vi lærer at de dør, at sivilisasjonen deres er i tilbakegang, og derfor har de forlatt hjemmet og søkt etter en kur over stjernene, før de befant seg i en “liten blå verden, i det ytterste hjørnet av galaksen. Vår verden.' Selv om det fremdeles er mye å lære Dark City , løsningen på den største gåten blir gitt oss i løpet av de første femti sekundene av filmen.
Mens Proyas 'overlegne Director's Cut har publikum våknet midt i et mysterium omtrent som John Murdoch ( Rufus Sewell ) våkner - plutselig, forvirrende, med bare vettet for å gi oss kontekst for det vi ser på skjermen. Murdoch er naken, uten minner, og ligger i et badekar på et dyster hotellbad. Bak hotellsengen er den slaktede kroppen til en kvinne, hennes kjøtt skåret med konsentriske spiraler. I denne versjonen av filmen faller det ikke på seerne ennå at et annet mysterium kan trenge å løses utover de enkleste, mest umiddelbare spørsmålene: hvem er John Murdoch? Er han ansvarlig for seriemordene vi lærer finner sted over hele denne navnløse, tidløse, lysløse byen? Vi har rikelig med tid til å gå foran epiphany om at drapene ikke er noe mer enn et falskt flagg midt i The Strangers 'nattlige eksperimenter om den menneskelige tilstanden - og denne kunnskapen er mer gledelig takket være arbeidet vi har gjort for å få der.
Selv om tvetydigheten i Director's Cut gir en mer vellykket narrativ tilnærming, kan ikke teaterversjonen skjule seg, og ingen voice-over kan ødelegge den enkle sannheten om Dark City : at dette er en ideefilm, rar og fascinerende og vakkert illustrert av noen av de mest forbløffende visuelle effektene av sin tid, eller av de to tiårene som har fulgt. Disse ideene, selv om de er originale i uttrykket, er gjennomsyret av filosofiske og psykologiske teorier som går flere tiår, til og med århundrer. Dark City er en film, med andre ord, som belønner deg for å gjøre leksene dine. Selvfølgelig kan du glede deg over filmen på overflaten som en underholdende sci-fi noir, men det er et komplekst nervesystem som kjører under denne metropolen med evig natt, et nettverk av ideer og innbilskhet som alle tar sikte på å svare på ett spørsmål: hva gjør oss mennesker? Hva gjør oss oss ?
Memoarer om min nervøse sykdom
Kiefer Sutherlands karakter - legen som motvillig har hjulpet The Strangers i deres eksperimenter og arbeider for å hjelpe Murdoch med å frigjøre menneskeheten fra deres kontroll - heter Daniel P. Schreber, etter en tysk dommer som led av paranoid schizofreni og skrev om sin erfaring i et asyl . Daniel Paul Schreber’s Memoarer om min nervøse sykdom er en åpenbarende psykologisk tekst fordi Schreber skrev den både under og etter galskap, med innsikt i sin egen lidelse som ingen eksterne parter noen gang kunne tilby. Freud og Jung var begge fascinert av boken og forfatteren, med Freud som foreslo: 'Den fantastiske Schreber ... burde ha blitt gjort til professor i psykiatri og direktør for et mentalsykehus' (fra bokens intro, skrevet av Rosemary Dinnage).
Mye har blitt gjort av Schrebers beskrivelse av 'flyktig improviserte menn' som en innflytelse på Dark City - forbigående menneskelige former som tidvis ligner døde mennesker og hvis eksistens er flyktig og uvesentlig. Det er en ganske god beskrivelse av The Strangers, men sammenhengen mellom Memoarer om min nervøse sykdom og Dark City går utover deres felles skurker i selve substansen (eller mangelen på substans) i deres verdener. Som Dinnage sier, “The Memoarer er en beretning om hva det er å bli forlatt av alt kjent og ekte, og om den villfarne verden som blir oppfunnet i stedet. ' Hver natt ved midnatt i Dark City oppdages en vrangforestillingsverden som holder innbyggerne fra komforten fra fortrolighet eller virkelighet.
I mellomtiden skriver Schreber om Guds egoisme - 'særlig i form av instinktet om selvbevaring, som til tider krever ofring av andre vesener for egen eksistens.' De fremmede er gudene til Dark City Sitt univers, og de ofrer menneskets minne og personlighet i jakten på sin egen bevarte eksistens. De bruker til og med våre døde som deres fartøy, og bokstavelig talt ofrer andre vesener for egen selvbevaring.
Memoarer om min nervøse sykdom har MYE til - det er en av de mest fascinerende bøkene om psykologi som noensinne er skrevet, og lesing avslører dusinvis av lettere påvirkninger på Dark City . Schreber er ikke bare representert i filmen av Sutherlands karakter, gjennom hans navn og hans søken etter svar, men også av Murdoch, som har mistet sin identitet og i søken etter den blir i stand til store bragder av overnaturlig kraft, slik Schreber i hans villfarelse trodde på seg selv. Og han er representert av den gale, pensjonerte detektiven Eddie Walenski ( Colin Friels ), i sin desperate sikkerhet om at verden rundt ham er feil , selv om ingen andre kan se det. Daniel Paul Schreber er i hvert ord og idé bak Dark City , en film som handler like mye om jakten på meg selv som den om skallede romvesener og drepte prostituerte.
